عمل كند به نابودى اسلام كمك كرده است » . « 9 » پيامبر ( ص ) فرمود : « دنيا را براى طالبان آن واگذاريد و هر كس بيش از مقدار كفايتش از دنيا بگيرد دست به نوعى خودكشى زده و خود نمىداند . » « 10 » و فرمود ( ص ) : « فرزند آدم مىگويد : مالم ، مالم ، و آيا مالى دارى جز همان كه با ميل و رضايت صدقه دادى ، يا خوردى و از بين بردى ، يا پوشيدى و كهنه كردى ؛ » « 11 » مردى گفت : « اى رسول خدا مرا چه شده كه مرگ را دوست ندارم ؟ فرمود : آيا مالى دارى ؟ عرض كرد : « آرى اى رسول خدا ، فرمود : مالت را پيشاپيش خود بفرست ، چرا كه دل مؤمن همراه مال خويش است . اگر آن را جلوتر بفرستى ( صدقه بدهى ) دوست دارى به آن ملحق شوى ( بميرى ) و اگر نگاه دارى دوست دارى كه همراه آن ( زنده ) بمانى . » « 12 » و فرمود ( ص ) : « دوستان فرزند آدم سه گروهند : يكى تا قبض روح همراه اوست ، دوم تا قبر با اوست و سوم تا رستاخيز همراهش است . آن كه تا قبض روح همراه اوست مال و ثروتش است ، و آن كه تا قبر با اوست خاندانش‌اند ، و آن كه تا محشر همراه اوست عملش است . » « 13 »

--> ( 9 ) اين حديث را بزاز از ابو امامه چنين روايت كرده : سيكون رجال من امّتى يأكلون الوان الطعام و يشربون الوان الشراب و يلبسون الوان الثياب و يتشدّقون فى الكلام فاولئك شرار امّتى الذين غذوا بالنّعيم و نبتت عليه اجسامهم ، و در طريق اين حديث عبد الرحمن بن زياد بن نعم آفريقايى هست و او در حفظ ضعيف است چنان كه ابن حجر گفته است با اين حال توثيق شده است ولى بيشتر محدّثان او را تضعيف كرده‌اند چنان كه در مجمع الزوائد ، ج 10 ، ص 250 ، آمده است و براى بقيه حديث مأخذى نيافته‌ام . ( 10 ) اين حديث را ابو بكر بن لال از حديث انس به سندى ضعيف روايت كرده چنان كه در جامع الصغير ، ج 2 ص 16 آمده است ، و بزار آن را روايت كرده و گفته است : جز من به همين صورت روايت نشده چنان كه در الترغيب ، ج 4 ، ص 160 آمده است . ( 11 ) اين حديث را حاكم در مستدرك ، ج 4 ، ص 322 ، و ترمذى در ( سنن ) ، ج 9 ، ص 207 روايت كرده و پيش از اين گذشت . ( 12 ) عراقى گويد : بر اين حديث آگاهى نيافتم . ( 13 ) اين حديث را طبرانى در الكبير به سندهايى روايت كرده كه از آنها صحيح است ، و در الاوسط آن را به عبارت ديگرى روايت كرده است ، به الترغيب ، ج 4 ، ص 171 ، و مجمع الزوائد ، ج 10 ، ص 251 - 252 ، رجوع كنيد .